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“含的儿子是古实…古实又生宁录,他为世上英雄之首。他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:‘像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。’” (创世记10:6-9) 仔细阅读创世纪的4-10章,你会发现,该隐是残暴之人,杀了弟弟。(创4:8)拉麦的残暴更甚,且口出狂言。(创4:23)到了大洪水时代,当赛特的后代(圣经称为神的儿子)违背上帝的旨意去与该隐的后代(圣经称为人的女子)结合时,就有了“上古英武有名的人”, (创6:4)结果从那时起,地上就“满了强暴”。(创6:11) 读到这里,我们就不难理解,为什么圣经称宁录为“世上英雄之首”,“在耶和华面前是个英勇的猎户”。这里的“英雄”和”英勇”在原文中是强壮、大能和勇敢的意思。虽然这些词语多被用于褒义,但在这里圣经却是在告诉我们,宁录在上帝面前并非一个谦卑顺服的人,他因身强力壮英勇敢为,便自命英雄,世人也视之为了不起的大人物。 宁录在示拿地建造了一座属自己的城——巴别,也就是后来巴比伦帝国的所在。当然,在宁录所建造的城中,还有后来亚述帝国的首都尼尼微。值得深思的是,后来当上帝的子民犯罪堕落时,以色列国被亚述所灭,而犹大国则被巴比伦倾覆。可见,宁录的后裔在世上一直是以强壮、威武和英勇著称。 亚当堕落之后,在人的本性中虽然仍存有对超越自己之大能者的崇敬之心,但他们的心,却从对真神的仰望转向了对血肉膀臂的崇拜。正因此,当出埃及的以色列人即将进入应许之地时,那被派去窥探迦南地的12个探子一看到含的后裔——迦南人的强壮和高大,便被吓破了胆。于是向百姓人报恶信说:“我们在那里看见亚衲族人,就是伟人;他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。”(利13:33) 惟有那敬畏上帝的约书亚和迦勒,凭信心对以色列全会众说:“耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们;那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民;因为他们是我们的食物,并且荫庇他们的已经离开他们。有耶和华与我们同在,不要怕他们!” (利14:7-9)但遗憾的是,全会众却在愤怒中高呼:“拿石头打死他们二人。”(利14:10) 人们惯于仰望人,仰望权力、地位、钱财,武力甚至暴力。但耶和华上帝却说:“倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!”(耶17:5)这句话已然不是一个警告,它简直就是一个明确的咒诅。因为当人依靠世人的血肉膀臂时,他们就必然会离弃那位造他们的上帝,进而离弃真理,陷在各样的败坏之中。 上帝曾藉先知以赛亚,宣布那些依靠人而不寻求上帝的基督徒有祸了,耶和华说:“祸哉!那些下埃及求帮助的,是因仗赖马匹,倚靠甚多的车辆,并倚靠强壮的马兵,却不仰望以色列的圣者,也不求问耶和华。”(赛31:1)因为:“埃及人不过是人,并不是神;他们的马不过是血肉,并不是灵。耶和华一伸手,那帮助人的必绊跌,那受帮助的也必跌倒,都一同灭亡。”(赛31:3) 所以,亲爱的朋友,无论从前我们如何,但今日你认识了耶和华你的上帝,就当一心寻求祂的帮助,祂的引导,祂的智慧。这样,你就必得蒙赐福,因祂曾应许说:“少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的,什么好处都不缺。” (诗篇 34:10)然而,“上帝阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。” (雅各布书 4:6) 最后,惟愿诗篇23篇,成为你我口中永远的诗歌,惟愿你的心,永远记得,自己是耶和华草场强的羊: “耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。” (诗篇 23:1-6)
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