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【提示：前边是问题目录，具体解答在后边】 问题目录：
01、 这次系列讲座要讲什么？
02、 我为什么要读一本两千年前的旧书？现在文明已经和那时完全不同了。它对我有什么用？圣经和今天的我们有关系吗？ 03、真理是很主观的，这岂不是说真诚更重要？ 04、 每天的生活、学习都忙得让人头疼，怎样才能在现实生活中安排好属灵的生活呢？”如何把握好平衡？既要有时间读经、祷告，又得完成所有必须完成的作业？ 05、 我怎么知道，上帝并没有因为我糟糕的过去而放弃我呢？ 06、 我有个朋友，完全转离了基督，却陷入了巫术和异教，我该怎么帮他？ 07、 真理有没有可能不是惟一的？ 08、 我的心已经刚硬之后，如何才能重新得到上帝的爱？ 09、 “道格牧师，有心理学家证实，当基督徒诚意献身给上帝时，可以改善他大脑的模式，从而变得更聪明；也有心理学者说，上帝并非真实的存在，这只是心理作用。交个好朋友也会有同样的体会。如何反驳后者？如何切实感受到上帝的存在？而不只是精神寄托？” 10、关于“再受洗”，圣经是怎样说的？ 11、 所有的试探都来自撒但吗？还是有人自己犯的罪？ 12、 作为大学生，我怎样才能够，放下担子，我总觉得自己的各科成绩和平均分数会决定上帝将来能不能使用我？ 13、 人能否成为完人？ 14、 为什么上帝不像过去那样让人看见祂呢？ 15、 道格牧师，我们都不是你这样的传道人，你觉得，教会需要我们这些年轻人做什么呢？ 16、 只要大家都在讲耶稣的爱，是不是去哪个教会都行？ 17、 既然上帝预知未来，为什么祂还要造路锡甫？ 18、 如何确定自己将来一定能够去天国？ 19、 上帝对我的旨意会不会不只一个？ 20、 如何才能更加渴慕上帝？ 21、 很多年轻的基督徒，长大后离开了教会。如何保护年轻教友的信仰？ 22、 既然撒但不能读懂人心，是不是安静地祷告更安全？ 23、 创世记6章2节中，娶了“人的女子”的“上帝的儿子们”是天使吗？ 24、 作为年轻人，如何正确地研读圣经，才能让生命更有意义？
01、 这次系列讲座要讲什么？
答：要知道 ，你们生活在——我说的“你们”，是指正在大学就读的学生或年龄相仿的年轻人，在座的同学，你们都正处在人生的十字路口，在大约17岁到25岁之间，这段时间要做出很多关涉一生的重大决定，比如，事业的重心和方向，男朋友或女朋友，谁将与你共同步入婚姻？这类终身大事都要做出抉择，还有比这些更重要的是，你将来会在哪里度过永恒？要决定关乎生命的信仰问题：比如个人属灵的道路，形成怎样的世界观，将会决定你未来成为怎样的人，都在这最关键的几年。所以我一直觉得自己的担子很重，就是如何帮助16到36岁的孩子，正确地看待人生的关键期。奇妙真相和三天使广播一起举办这次系列讲座，就是希望在上帝的帮助下，尽我们的努力，对这些正处在人生关键期，正在成型的年轻人，能有所启迪或帮助。所以，归根结底就是要弄明白什么是人生最高的目标？人为什么存在？要想得到幸福，必须把这三个最基本的生命问题搞清楚：我从哪里来？为什么活着？要到哪里去？这次信仰系列学习，就是要探讨这几个问题。 02、 我为什么要读一本两千年前的旧书？现在文明已经和那时完全不同了。它对我有什么用？圣经和今天的我们有关系吗？ 答：说起来，很奇妙，人们会说，哦，圣经，是两千年前写的书了——圣经的写作年代从开始到结束跨越了大约1500年之久，所以至少这段时期，它的重要性毋庸置疑。你可以自己想想看，为什么圣经至今仍是世界最畅销的书？这可是千真万确，我拿的这本是新版的“奇妙真相圣经”，《预言学习版圣经》，这是我第一次在公开课上用这版圣经。我一直都在读经，每次都会有新收获。圣经教导的基本原则非常重要，因为它直指人心，科学技术会不断更新、特殊的细微文化差异也时有波动，但人所面临的困窘之境却从没变过：我们一出生就得了必死的绝症。活到一定年龄，要是耶稣还没来，人就必然要面对死亡。所以得知道生命的意义，答案就在耶稣简单明了的讲道中。我们不知道耶稣的相貌，虽然有很多艺术家为祂画过像，但没人确切知道祂穿什么颜色的衣服，这类事情绝不是祂生平关注的目标。耶稣的教导，读一读山上宝训，没有人看不明白，（太5）每一句都能适用于今天的我们，就是一定要先去寻求“上帝的国和祂的义”，（太6:33）咱们仍在罪和试探中挣扎，纠结于人生的意义是什么，圣经正是解释这些问题的。 03、真理是很主观的，这岂不是说真诚更重要？ 答：上帝是否重视人诚实或不诚实？答案是，肯定的。上帝希望我们真诚无伪。人往往是从外貌看人，但上帝察验人心。（撒上16:7）但有时只有真诚的心还不够。记得有一次从加州到德克萨斯长途旅行，当时我正开着车，横穿北部的某段公路，其实，家人们往往在意于享受旅程，可我这个司机，只想尽快到站。所以我连夜赶路，其他人都酣然入梦，我也享受一下旅途中难得的宁静。汽油好像不多了，我把车停到一个加油站加满了油，开出加油站，再上一个坡道，重新加速上了州际公路，走了大约十几分钟，我发现，天哪，这是连锁加油站吗？还有这饭店？和刚才那里一模一样！又开了一点，我说，天哪，我怎么感觉好像开进了镜子里面。仔细看看路标才发现，这根本不是四十号东路，仍是四十号西路，沿着这个方向走下去，我永远到不了德克萨斯。那段时间我可是非常认真地开车，上帝一定正微笑着，看着我南辕北辙，但真诚的我却永远到不了德克萨斯，我正往回开向太平洋。必须马上调头。没错，真诚很重要，但是真相——我们得认清实际的情形，走正确的方向，才能真正接近目的地。只有认真和诚实还不够。 04、 每天的生活、学习都忙得让人头疼，怎样才能在现实生活中安排好属灵的生活呢？”如何把握好平衡？既要有时间读经、祷告，又得完成所有必须完成的作业？ 答：有时不得不强迫自己去做必须做的事。听过一个故事，放在这儿挺合适。一天有只青蛙正吹着口哨蹦蹦跳跳，没仔细看路，不留神掉进了一个很深的洞，它跳啊跳啊，就是跳不出来，急得大喊救命。乌龟刚好踱着方步经过，到洞口伸着脖子问，“你怎么了？”青蛙喊，“我没注意看路，跳着跳着就掉进洞里，怎么也出不去了。”乌龟说，“我怎样才能帮你？”“这样吧，你去找根棍子伸进来，让我顺着爬出去就行了。”“好，我马上去找找看。”乌龟走了，等它回来时，看到这只青蛙，坐在一块石头上晒太阳。它问，“你怎么会在这儿？不是说掉进洞里爬不出来吗？”“是啊，可是后来有条蛇爬进洞里，我必须出来呀。”这里的属灵喻意是，人常说没有时间来学习灵修，可事实是，要是有个医生，拿着检查报告说：你得了严重的绝症，他一下子就有时间了。如果马上就能意识到生命有多短暂，快到终点站了。现在最重要的事，就是得赶紧为永生作好预备。你每天肯定能挤出时间灵修，就像每天都有时间吃饭和睡觉。耶稣说，“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”（太4：4）应该是约伯说，“我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食。”（伯23：12）耶利米说，“我得着祢的言语，就当食物吃了。”（耶15：16）所以圣经之于我们的灵命和献身，正如每天入口的食物一样同等重要、绝对不可或缺。然后还要制定好读经计划。坐下来，约束自己，每天特别划出一段合理的时间读经。为这次讲座备课，我从没觉得胜券在握。总不确定自己是否——因为人一旦自以为一无所缺，主就会指出：你仍然装备空虚。所以我一直祷告，“主啊，我还没准备好。”但每天忙着备课，大脑都不转了，就该说，“得休息一下，出去转转，呼吸点儿新鲜空气。”要劳逸结合，把问题交托给上帝。和上帝一起安排日程，还要注意，早晨是最佳时间。有时你想，哦，该睡觉了，今天还没灵修呢——然后开始…就算，读了一节经文，也不过是把剩余时间分给了上帝一点儿而已，要献上你初熟的果子。以色列儿女，每天早晨第一件事就是去收取吗哪喂养自己，我们也要收集吗哪喂养灵命。这对属灵的生命至关重要。 05、 我怎么知道，上帝并没有因为我糟糕的过去而放弃我呢？ 答：当然，要从这个角度考虑，每个人都有理由觉得上帝已经放弃了自己，因为“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”（罗3:23）就是说，显然每个人都犯过罪，当你到了承担责任的年龄，就都会担心，通常12岁左右，就是人大致成熟的年龄“哦，我能得赦免吗？我有大污点。”我已经55岁了，现在谈这个话题很轻松，不过常听到大学生朋友，因为过去的罪而担负心灵的重担，惟恐因此无法接近上帝。别以为你当罪人比上帝当救主的水平更高。耶稣来到世间就是为了救我们脱离罪恶，既然祂的牺牲有足够的功效，可以涂抹全世界的罪恶，其中当然也包括你犯的罪。所以不管什么时候，只要真诚地来到主前认罪悔改，祂都会接受，并且赦免你。 06、 我有个朋友，完全转离了基督，却陷入了巫术和异教，我该怎么帮他？ 答：你的朋友转离基督很令人难过，如果一个人已经认识了真理，却又转身离开真理，彼得后书告诉我们，有时候，这样的人，似乎更难回头，但并不是说无可救药。（彼后2:21－22）我是说，圣经中有这样的例子，比如彼得，曾一度不认主，后来还是悔改了。还有所罗门，因为异教的妻子们而离开主，但当上帝差派先知，他认罪并写下了传道书。所以即使一度离开主，也仍有机会。如果你所爱的人拒绝基督教，我们可以尝试三件事，不管他们是否卷入巫术，大家知道，巫术是来自异教，失丧的人，就是失丧，对吗？我是说，即使名义上是基督徒，在教会里的人有可能更危险，因为他们所知道的教义只够用来自欺欺人。在异教中失丧的人至少还算真诚，他承认：自己对基督教不感兴趣。对这样的朋友你可以做三件事：为他们祷告，绝不是有口无心地摆摆样子，祷告是大有能力的！二要给他们作见证，只要他愿意，尽量以机智友爱的、不枯燥的方式去分享。比如：这个挺不错，你也看看，然后咱们探讨一下？我在圣经中学到很重要的一课，你想听听吗？当然，大家都知道现在很少有人愿意听福音，不过只要有机会，就要去分享。作个好见证，为他们祷告，第三步向主交托。只能做这三件事。的确有人可能认识了真理却仍选择离开，他们需要更多的代祷。 07、 真理有没有可能不是惟一的？ 答：这里离田纳西州的查塔诺加市不太远，往东一点儿就能到加州，没什么问题。一直往西也能到加州，也没问题。不过往南或往北，永远到不了加州。明白吗？只要你乐意，可以找N条百转千折的路，但加州不会挪地方，事实上它有确切的经度和纬度，不会移动。从这个角度，这是绝对的真理。有时人会选择不同的道路，但真理不会移位。要想从A点飞到B点，B点必须静止不动。很多迂回的道路都能到达真理，但真理永不会改变。即使高山变平地，沧海成桑田，真理也不会动摇。上帝说，我耶和华是不改变的。（玛3:6）耶稣就是那真理，阿们。 08、 我的心已经刚硬之后，如何才能重新得到上帝的爱？ 答：圣经曾经谈到过关于“新生”，每个人刚来到主前时，心都很刚硬。但上帝，为我们预备了新约和新生命，应许是：我要与你们“立新约，”（耶31:31）又要“从你们的肉体中除掉石心，”再赐给你们一颗肉心。（结36:26）我们祷告求上帝赐给我们祂的灵，帮我们体验新的生命——这才是最值得寻找，最值得求告，最值得竭尽毕生精力去追求的，就是去扣响天国之门，渴望爱就要努力追求。我一直，都觉得女孩应该和男孩不一样。这想法恐怕过时了。要是某个男生对某个女生比较感兴趣，女孩儿更希望对方明确地表达出来，当然前提是她也喜欢男孩。我和凯伦已经是老夫老妻了，但她从不会因为我表达爱意觉得烦，她想要和我去散步时，如果我先发出邀请“能不能陪我去散散步？”她会格外高兴。因为是我在追着她。上帝也希望我们去追求祂，上帝也希望被我们需要，但祂不会强迫你，只想知道你是否真心渴慕祂。任何人在任何时候赶耶稣走，祂都绝不会勉强留下。但任何时候有人邀请，主就会走进他心里，走进他家里，走进他的生命。要寻求上帝。还有什么会比拥有上帝更重要吗？祂会软化你的心，给你一颗新的心。 09、 “道格牧师，有心理学家证实，当基督徒诚意献身给上帝时，可以改善他大脑的模式，从而变得更聪明；也有心理学者说，上帝并非真实的存在，这只是心理作用，交个好朋友也会有同样的体会。如何反驳后者？如何切实感受到上帝的存在？而不只是精神寄托？” 答：这问题可以简单概括为：“你怎么知道上帝不是人凭空想象出来的呢？我们得用事实说话。”其实信靠至高的主，能帮我们更容易面对生命中诸多不确定因素。相信上帝的存在，至少能得到某种心理的慰藉。如何确定上帝切实存在而不仅是大脑中的幻象？上帝时刻都在动工，在你大脑、你的心、你的生命，身边发生的很多事，都是因为你里面的信心；除了承认上帝的大能，没别的解释。都有谁经历过祷告后的神迹？就是当你一祷告求上帝，祂就马上真地帮你实现了？我不知道是否——大家听我分享过这个故事，我刚刚成为基督徒，要在洛杉矶和凤凰城中间的沙漠搭车，我饥肠辘辘，祷告求食物，一辆拉橙子的卡车路过，撞了个石块，颠出来三个橙子。只因为我的想法积极吗？这类祷告的故事我可以不停地讲下去，神奇地应验。祷告很真实，因为真实的上帝真的收到了信息，并在我们身边即时出手相助。祂绝不仅是人的想像，借着人心里的信心，也会在现实中让我们真实地感受到祂。上帝是真实的。 10、 关于“再受洗”，圣经是怎样说的？ 答：重新受洗。当然，耶稣对大使命说得很清楚，“你们往普天下去，教导万民并给他们施洗。”（KJV直译）（可16:15-16）祂又说，“信而受洗的，必然得救…人若不是从水和圣灵生的，就不能进上帝的国。”（约3:5）受洗对于基督徒意义非凡。浸礼之于基督徒，相当于婚礼之于婚姻，但有人可能受洗之后，又离开了主，后来又思考，自己是否错了，是不是应该重新受洗才是正确的程序？按照圣经在三种情形之下，可能需要再受洗。第一种就是没有按圣经教训受浸礼，有些人可能受的是点水礼，或者是在婴儿时受的洗，耶稣出生不久时也曾被献，但祂直到30岁成人时才正式受洗。得等到——个人能有意识作决定。或者如果没有按圣经的方式受浸水礼，可能需要考虑一下再受洗。第二种情况就是，人转离了主，就像是自己割断了与主的婚姻，不是说一犯罪或犯个错误，就得赶紧重新受洗。耶稣曾经给门徒洗脚，某种角度说这是在预表一种小型的浸礼，船需要不时地刮掉附着船底的藤壶贝壳，我们生活在世界，孰能无过，这也是设“洗脚礼”的意义，最后还有一种情形，在使徒行传19章，保罗传道时讲的，有12个以弗所人来寻找耶稣，他们听过施洗约翰的道，并受了他的浸礼，但后来听到了基督的道和圣灵沛降，保罗说，他们应该重新受洗，因为他们对真理已经有了全新的理解和认识。于是他们重新受洗被圣灵充满。（徒19：1－10）还有，圣经说人需要受双重洗礼，既从水中重生，也得从圣灵。我们常常强调受水的洗，但也需要受圣灵的洗。阿们。 11、 所有的试探都来自撒但吗？还是有人自己犯的罪？ 答：雅各说，“各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑。”（雅1：14）撒但所做的是，他熟知并充分利用每个人的弱点，我们往往会放纵了自己的软弱，只要你留一点儿门缝，撒但就能趁虚而入，最终的结果，就是撒但来试探你，并揪住你的小辫子。也有一些，的确很难抵抗的巨大试探，某些人就是——他就是无法抗拒，不管是巧克力还是海洛因，没区别，哦，不可能。不管什么，但对他们——我有个朋友，吸海洛因几年了，即使戒毒之后，他只要看见注射的针管，只要看见针管，都控制不了记忆中的诱惑而再次走上街头。这是对他——我没有这个问题，但撒但知道我有什么弱点，也知道你的，他熟知每个人的软肋所在，会专门为你备好丰盛的诱饵，这一套他驾轻就熟。 12、 作为大学生，我怎样才能够，放下担子，我总觉得自己的各科成绩和平均分数会决定上帝将来能不能使用我？ 答：哦，我不想贬低好分数的重要性。当然要尽全力好好学，以期达到应该达到的预先设定的目标。有人说，基督徒的成功，就是像一切只能靠自己那样努力；再像一切只能靠上帝那样祷告。竭尽所能地去学习和做任何事，也要确定劳逸结合，有足够的休息，加上祷告，有没有发现？很多同学一到考试前就格外地虔诚！都开始拼命地祷告，努力也不能少。只要你尽力，上帝就会赐福，祂会不断地指引你前方的路， 13、 人能否成为完人？ 答: 耶稣曾经说过，“所以，你们要完全，”马太福音5章，“像你们的天父完全一样。”（太5:48）人们往往想，只有无菌的、不锈钢的机器人，那样，才能完全没有任何瑕疵，言行举止不会有丝毫的差池，但这并不是基督徒之完全的定义。在——路加福音里还有一段类似的经文。耶稣引用路加福音中的经文，祂说，“你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。”（路6：36）主希望我们以完全的爱心，完全的慈悲对身边的人，要是你以完全的心意爱主，要是你爱主——每个人都很清楚，最大的诫命是爱主你的上帝，尽心、尽性、尽意、尽力。（可12：30）要能这样地爱主，你就有了基督徒的完全。也就是说，要完全地爱上帝。要以这样的方式爱祂，就愿意跟随祂，愿意顺服祂，愿意和别人分享祂的爱。爱某个人，自然想跟所有人介绍你爱的人，这样地爱主，就不愿做任何令祂伤心的事，而甘愿和所有人介绍你所爱的主。这是基督徒之完全的实质，完全的爱。 14、 为什么上帝不像过去那样让人看见祂呢？ 答：哦，当你说像过去那样，可能是指，为什么我们现在听不到上帝亲口在某座山上大声宣告，就像当年公布十条诫命的情景？或者像祂亲自对摩西，还有雅各，亚伯拉罕，面对面说话，主今天仍然这样做吗？首先，主一直用许多奇妙的方式彰显祂自己。听过很多人做见证，他们可能，非常确信自己亲眼见到过天使。我相信仍然有人听到上帝亲自对他（她）开口。我也不会说主以后不会再用这样的方式。我想上帝今天的大能和过去相比，没有减少一分一毫。圣经告诉我们，耶稣基督“是昔在、今在、永在”的主。（启4：8）历史的洪流中会有波涛起伏，可能某个时期上帝向人显现的频率超过另一个时期，通常越是在大危难关头，上帝会行更多的大神迹。我相信不久的将来我们还会看到上帝大能的奇妙显现。与此同时，今晚这课会谈到这部分，撒但的力量也会显出越来越多的大神迹、大奇事，基督预言过。末时撒但会“行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，”（帖后2：9）甚至可能，影响之广以至“连选民也就迷惑了。”（太24：24）魔鬼自己“甚至也能叫火从天而降。”（启13：13）所以，撒但行这种超能力的神迹时，用不着惊讶主没有捋起袖子，以激动人心的方式彰显自己作为回敬。 15、 道格牧师，我们都不是你这样的传道人，你觉得，教会需要我们这些年轻人做什么呢？ 答：每个人都有不同的呼召和感动，也有不同的恩赐。但每个信徒，是不是都该参与某种形式的圣工呢？并不是说，每个人都必须去周游世界布道。不过应该去的人多，去的人少。时时刻刻敞开心门，让上帝带领。专门花一段时间，事奉上帝也是不错的教育经历。按个人能力，作一些圣工。上帝赐给每个人不同的恩赐。要不住地祷告，说，主啊，我想知道自己属灵的恩赐是什么，以便能特别地加强学习，并以这些恩赐为祢作工。有人的恩赐是讲课，或者是管理，或传道人，或对外布道。有各种不同的恩赐，我想主希望你把自己的恩赐献给祂。可以听听基督徒朋友的建议：你觉得我有什么属灵的恩赐？有没有人，自以为有音乐的恩赐，大家却欣赏不了？认不清自己该奉献的恩赐才真是悲哀，我觉得自己挺有唱诗的恩赐，可他们总说，道格，你得好好练习，从里面把门关好。不，没这么严重。不过——得听听基督徒的建议。下一次，最后一课，会更多地讨论这个问题，如何知道上帝为你的生命所定的旨意？现在先不多说了，且听下回分解。 16、 只要大家都在讲耶稣的爱，是不是去哪个教会都行？ 答：希望每个教会——有人可能想很多教会讲耶稣的爱，这些基督教教派有何区别？圣经里可不仅只有“爱”这条基本原则。要是真的爱耶稣，祂说 ，“若爱我，就顺从我。”（约14:15）这是上帝特别重视的真理的基础。第一课咱们讲过，对于耶稣，真理是重中之重。既然耶稣就是真理，不管你拒绝了多少的真理，任何一部分真理，理论上说就是 拒绝了耶稣。所以真理弥足珍贵，当然很重要！撒但正通过世界上随处可见的假冒的教义和迷局，竭力混淆上帝的真教会。大家都知道，光是北美就有不下500个教派，都声称是基督徒，相信基督。可有些教派之间，差异很大，不可能都是真的。所以我想很重要，我们要跟从主，加入以圣经为根基的教会，高举基督的教会。 17、 既然上帝预知未来，为什么祂还要造路锡甫？ 答：我相信当主创造路锡甫时，心有痛苦。因为祂知道，虽然此刻祂创造了这个完全的使者，原本有机会成为伟大的生灵。注意路锡甫是天使的首领，上帝创造的服役之灵活了多久？天使的年龄可不小啊。加百列曾向但以理显现，（但8:16）五百年后，他又向马利亚显现，（路1:26）是不是年龄应该很大了？路锡甫可能已经存在了几十亿年，但渐渐地，他开始专爱自己，把对上帝的爱变成了爱自己。他竭力表现，力图证明，只有他才能真正让所有生灵自由。请注意——很重要的真理：正因为上帝知道将要发生的事，祂无所不知，都同意吗？主知不知道你将来能否得救？知道吗？但祂会不会因此，就帮你作决定？即使主明知你的将来，你的决定仍然是你个人的选择。路锡甫有同样的自由权。自由选择。主知道路锡甫会犯罪，但因为祂是爱的上帝。某一天你们会突然决定想生个孩子，现在我就告诉你，没有一家医院敢写任何书面保证，说这里出生的将来都是好孩子，大家明白吗？我不知道怎样让你相信，但绝对没有任何险种，能保证出生的婴儿将来一直让家长满意，又可爱，又听话。没人能保证，但一定有人甘愿冒这个险。上帝的爱也有风险，够清楚吗？有爱就有可能受伤害；上帝白白地创造这一切的生灵，希望得到他们的爱，但总是有风险。 18、 如何确定自己将来一定能够去天国？ 答：基督徒应该具备一些获得确据的必要条件。约翰一书谈到，要认识祂，并让祂住在我里面；同时绝不能夸口说自己已经得救，那样就失去了选择的自由。（约一3:19，24）用不着怀疑，只要你来寻找主，将自己的生命降服给祂，就可以放心，祂永远不会放弃你。祂起初在你里面动的善工，会一直持续到那个大日，耶稣是为我们的信心创始成终的那位。（注：“创始”原意为“原创”）（来12:2）我也是原创。我创作了很多本书的开头，只是没完成。其中大多数，也只是有个伟大的题目。我想，“这个书名棒极了。”再没有下文。上帝可不是这样的原创。祂为我们的信心，不仅创始而且成终。只要不断将生命交托给祂，祂就会展开为你设计的蓝图，帮你完成这个计划。你尽管信靠祂。当你每日降服于主，祂会改造你，变成耶稣的形像，将来能住在天国。否则，即使有基督徒之名，也不过终日沮丧烦恼。主希望我们喜乐，对吗？主既为你开始动工，就必为你完工，还有什么比这更幸福的事吗？ 19、 上帝对我的旨意会不会不只一个？ 答：谁都有可能走错路，但不管你在哪儿，只要来寻求主，祂会立刻激活你的蓝图启动程序。 20、 如何才能更加渴慕上帝？ 答：在马的前面放上一点儿盐，它舔了之后，就会更渴。人能把马牵到河边，却不能强迫它喝水。但可以让它渴。耶稣说“饥渴慕义的人有福了！”（太5:6）就是要渴慕公义。咱们可以求主，帮助你更加渴慕，增强饥渴的心。很多次我祷告，“主啊，帮我更爱祢，帮我更愿意按祢的旨意行。”因为有时，坦白说，明知是上帝的旨意，却不愿做，承认吧，对吗？大多数时候我们明知上帝的命令——马可•吐温说，“使我彻夜难眠的，并非圣经中的奥秘，而是知道了应该做什么。”所以问题往往不在于不知道，而是知道了。得祷告 “主啊，请帮我愿意照祢的旨意行。”也可以求“主啊，让我更加渴望得到祢。很多事情令我分神，请赐给我对祢的渴慕。”有些时候，为什么很多亚洲人喜欢吃米饭？因为经常吃——请原谅，我可能以偏概全，但我去过的亚洲地区，都这样。因为天天吃米饭，日积月累培养出吃米饭的习惯。要读圣经，刚开始几次可能觉得，不太习惯；但读得越多，越容易养成习惯。读经的热情会不断提高。我说的对吗？ 21、 很多年轻的基督徒，长大后离开了教会。如何保护年轻教友的信仰？ 答：因为很令人伤心的统计数据——几乎所有的基督教教派无一幸免，——75%在基督徒家庭中长大的年轻人，在17－25岁之间，离开了教会，至少是暂时离开。75%就是说他们不再聚会。有些人回来了，也有些没有。很值得关注。我非常痛心。要回答这个问题，不能只说“你只要这样、只要那样”。不过有几点，应该会有帮助。一是孩子往往会受家庭、特别是父母的影响比较大，父母要尽力当好基督的代表——但即使在敬虔的家里，很少有家庭能做到完美。第二是孩子们走出家庭之后，他们会在学校里交各种朋友，还会受到老师的影响，文化的影响。还有电影、潮流、互联网，随处可见的娱乐信息，都会入侵年轻人的思想，没人能置身世外。我看到你们走在路上，还在不停地——一个小小的智能手机，可以收获全宇宙的信息；不是在查资料，就是互发短信，一边开着车。真的有那么重要吗？我们是该祷告求奋兴了。恐怕需要圣灵以某种超乎寻常的方式沛降，有可能是场危机。也许只有在危机中我们才会迫切祷告得到奋兴，调动一支年轻的大军改变世界。但要随时竭力尽好本分，比如现在。 22、 既然撒但不能读懂人心，是不是安静地祷告更安全？ 答：当然我们可以在心里默祷，上帝、也惟有上帝能读懂人心，明白你的心思意念。有时我们会互相影响对方，其实，出声地祷告也没什么不好。耶稣说，“你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，站在超市和十字路口，故意叫人看见。”（太6:5）耶稣并不是在谴责大声祷告。上帝的百姓祷告出声的例子数不胜数，所以圣经并不反对。约翰福音第17章，耶稣通篇都在大声祷告，其它章节也有，因为要让人听见并记下来。我们开口祷告时撒但会发抖。但是不要，怎么说呢——不要只是，好像为了做秀而进行表演，出声祷告时，就好像正在和朋友聊天；也可以在心里默祷。不用担心撒但窃听你的祷告，听到你和主说话只会令他害怕。实际上大声祷告后，当上帝回应你的祷告，这份祷告会被所有人包括撒但和他的跟班记下来，能明白吗？所以一点儿也不用担心。 23、 创世记6章2节中，娶了“人的女子”的“上帝的儿子们”是天使吗？ 答：这节经文可是让好多人困惑。创世记说，“上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”（创6: 2）有一些意译的圣经，甚至说是，外星人和人类结合，还有人说，堕落的天使和人结合，生了超乎常人的子女，就是巨人（圣经译作“伟人”），根本没那么回事儿。答案很简单。该隐杀弟后被逐出家门，亚当和夏娃又得了一子，名叫赛特，他是跟随主的。亚当、夏娃和赛特一家，真正跟从上帝。该隐带着妻子，或妹妹，离开家之后，渐渐形成新的族落，被称为人的孩子，他们不是上帝的孩子。仔细看看亚当的家谱，路加福音，“以挪士是赛特的儿子，赛特是亚当的儿子，亚当是上帝的儿子。”（路3：3 8）赛特及其后裔真正追随上帝，被称为上帝的儿子。他们与世俗分别，没有和被上帝逐出去的该隐后人通婚之前，他们全是圣的，属真理的。可是该隐有些特别貌美的女儿，当赛特的儿子看到该隐的女儿，国色天香，便和她们通婚。他们的孩子，的确非常健壮。应该是源于“活力基因”，这是当今科学界有据可查的。绝对不是外星人或恶天使与人类结婚。还有，圣经约翰一书3章1节，“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女…。”（约一3:1）所以我们是上帝的儿女。就是这样。 24、 作为年轻人，如何正确地研读圣经，才能让生命更有意义？ 答：如何学习圣经，才能对人生产生真正积极的影响？首先一点 ，当你拿起圣经，不要马上就开始读，先要意识到，这可是来自上帝的信息。耶稣说，“我对你们说的话，是圣灵，是生命。”并不仅仅是白纸黑字，或电脑屏幕上的有效数码像素。这些是超凡的从天而来的信息，上帝给我们的话。注意其实我们身边一切可见的事物，都是借上帝的话而来。现代科学，正推出一种理论，说宇宙间的一切事物都源于一种振动，被称为“弦理论”。想想很有意思，科学家认识到，宇宙的存在，起源于某种声音，这正是圣经上讲的：起初，上帝说。上帝的话（即圣经）中有创造的大能。有个麻疯病人来找耶稣，说，“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣说，“我肯，洁净吧！”当耶稣说“我肯，洁净吧”，奇迹立刻发生了。（太8:2-4）所以要满怀敬畏之心研读圣经，这是上帝的话。先通读某个故事，然后就相关主题，逐卷按章节研究。我想推荐——这不是做广告，我的确相信，奇妙真相有几套很好的研经系列，完全免费！可以在线读，或者订购。其一是经典的奇妙真相研经指南系列，又称奇妙真相27课，可以帮助大家熟悉圣经。另外还有一套系列教材，以圣经中的故事引述福音的主题，叫作《天启神喻》，“天启神喻”圣经教程。任选一套和圣经一起通读，会大有裨益。
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