“并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心（或：信心的确据）来到上帝面前。 ”（来10:22）

最著名的一首基督教赞美诗，是家喻户晓的《有福确据歌》（即：《终日赞美主》）。作曲者是约瑟夫·耐普夫人（Mrs. Joseph Knapp）。她丈夫是大都会人寿保险公司的董事长。一天，耐普夫人诚邀当时多产的赞美诗作家芬妮·克罗斯比（Fanny Crosby）来到家中，想让她听听自己的新作。

耐普夫人在钢琴旁坐下，弹奏了起来。她边弹奏边询问克罗斯比在听到这个旋律时有何感受——也就是这曲调给她带来了何种触动。克罗斯比答道：“夫人，您丈夫做的是保险生意，我的天父提供的也是保险。这个旋律告诉我：我有蒙福的确据。耶稣属我。”

“确信”一词意味着内在的信心。确信是一种安全感。同时，它也流露出了一种归属和接纳的感觉。在基督里，我们都蒙接纳成了上帝的子女；在基督里，我们全然相信我们的愧疚已被洗去，罪恶已蒙赦免；在基督里，我们能完全确信：永生的恩赐属于我们。

《希伯来书》表明，作为上帝的儿女，我们能“有满足的指望，”（来6:11）和“充足的信心。”（来10:22）上帝的旨意当然不是要祂的儿女充满不确定性。救赎计划所提供的绝非是对能否得救的惶惑不安。上帝渴望我们充满确信。

当上帝的儿女凭着信心接受基督，领受赦免、饶恕与从罪中得释放的蒙福确据时，撒但就格外恼怒。对此，怀爱伦写道：“撒但企图盗窃上帝赐福的应许，从人心中夺去每一个希望和每一线光明。你切不要使他的阴谋得逞。不要听试探者的挑拨，却要说：‘耶稣已为我舍命，使我可以得生命。祂爱我，不愿意我灭亡。我有一位慈悲的天父。尽管我曾藐视祂的爱，浪费了祂所给我的福气，但我要起来，到我父那里去……’”（《喜乐的泉源》第6章）

在浪子的比喻中，父亲接纳了他归家的儿子。当父亲的戒指戴在浪子手上时，他就得到了父爱的绝对保证。如浪子一样，我们也在天父心中找到了爱、接纳与饶恕。何等的信任，何等的保证，何等的盼望，何等有福的确据！