“外邦发怒，祢的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了；祢的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏祢名的人，连大带小得赏赐的时候也到了；祢败坏那些败坏世界之人的时候也就到了”（启11:18）。

长老的感恩颂赞仍在继续，他们以更详尽的细节阐明了称谢的缘由。但请注意此处动词时态：“祢的忿怒也临到了。”在第七号吹响之际，上帝“审判死人”、“[赏赐]……众圣徒”，以及根除“败坏世界之”罪恶的行动都已迫近——这正是构成末后审判的事件。请回想启示录8章13节提到的三样灾祸。第七号象征临到地上居民的第三样、也是最后的灾祸，即上帝终极的神圣审判。启示录余下篇幅将详细描述长老在此列举的每一项末后事件。

你领会其中深意了吗？这段天庭景象将在未来发生，尚未成为现实。切记第六号已经吹响，我们正身处第七号时期——我们正生活在末时。

让我们回头看看这二十四位长老。他们在启示录中多次出现，始终在敬拜上帝——但还并不是全部。这些长老的身影也出现在各系列“七”的结尾部分，他们在第六印与第七印之间显现，如今又在第七号吹响时出现。到启示录16章，我们还将看见与之呼应的另七样灾祸。

如此安排绝非偶然。《圣经》中的“七”象征完全，长老们对上帝的敬拜，是对救赎计划圆满完成的颂赞。此时，最后的预言将应验，地球历史将达至高潮。这些七重序列的叙事方式，皆以天庭对上帝终极胜利的颂赞作为终结，一再印证了胜利的确凿性。上帝一次又一次地向我们宣告：无论你身处何方，无论你如何看待，到末了，祂必战胜邪恶。

一同祷告：

万主之主啊，我深信祢公义的审判，凡信靠祢的人必得拯救。

深入研究：

以赛亚书26:20-21；约珥书3:9-17；启示录6:17