“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。”（约11:25）

大约100年前，两位律师乘火车穿越堪萨斯州。一位是基督徒，另一位是不可知论者。时间似乎过得很慢；他们大部分时间都浪费了在闲聊上。

这位不可知论的律师转向他的基督徒朋友说：“卢，我们这是在浪费时间。为何不讨论一些伟大的主题呢？圣经是上帝所默示的吗？基督是神吗？”

随着时间的流逝，这位怀疑论者似乎占了上风。而基督徒律师则显得越来越尴尬，因为他没能给出令他朋友满意的答案。

这位不可知论者继续发挥他的优势，说道：“卢，你为什么不是佛教徒、穆斯林或孔子的追随者呢？不是所有的宗教都很好，都是平等的吗？你成为基督徒，难道不是因为你出生在一个基督教国家吗？”

这位基督徒彻底被这些太过直接的问题难住了。怀疑论者罗伯特·英格索尔（Robert Ingersoll）那天提出的问题必须予以解答。这些问题不会因为被忽视而消失。我们也不能将头埋在沙子里，假装它们不存在。

请让你的思绪穿越到几个世纪以前，即公元二世纪初。罗马竞技场座无虚席。八万多人站起来，扯着嗓子尖叫着，几头狮子正在把基督徒撕成碎片。是什么赋予了这些早期基督徒如此视死如归的信心？为什么他们宁死也不放弃对基督的信？

原因只有一个。他们相信耶稣不仅仅是一个好人，不仅仅是一位道德导师或道德哲学家。他们相信耶稣是上帝的儿子。他们接受了耶稣对马大所说的话：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。”（约11:25）

根据旧约圣经对耶稣的出生地（弥5:2）、族系（创49:10）、由童女所生（赛7:14）、传道（赛61:1-3）以及祂的死（诗22；赛53）之预言，这些早期信徒建立起有根有基的确信。他们宁愿死，也不放弃对祂的信。他们坚信耶稣所赐予的永生是真实的。

我们也可以拥有同样的确信。祂是他们的救主，也是我们的。祂提供的永生是真实的，能帮助我们度过任何风暴。