“耶和华的圣民哪，你们都要爱祂！”（诗31:23）

在新约圣经最著名的一段经文中，保罗写道：“上帝使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为上帝的义。”（林后5:21）

上帝让基督为我们成为了罪。耶稣犯过罪吗？祂曾有过恶念与恶行吗？当然没有！

但这没有犯过罪的人却成为了罪。这意味着什么？这意味着耶稣为我们所犯的罪而被控告、定罪了。这怎么可能呢？答案是，只因为爱。

我们不需要十字架的神学定义，我们需要的是理解它的现实意义。我们最大的需要是经历十字架改变人的大能。了解耶稣真正的苦难有助于我们理解其更深层次的信息。正如保罗所写的：“基督替我们受了咒诅，救我们脱离律法的咒诅（因为经上记着说：'凡挂在树上的，都是被咒诅的。'（加 3:13））”

我们无需了解神学上给十字架所下的定义，我们需要的是理解它的现实意义。我们最大的需要，就是去经历十字架那改变人的大能。而了解耶稣到底经历了什么，将有助于我们理解其更深层的信息。正如保罗所写的：“基督既为我们受（原文作成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：‘凡挂在木头上都是被咒诅的。’”（加3:13）

基督已赎出我们，使我们脱离了律法的咒诅。何为律法的咒诅？律法的咒诅就是死。是第一次的死，还是第二次的死？第一次的死，是全人类的死，是全人类共犯之罪的后果。当亚当夏娃犯罪时，这世界就急速陷入了死亡之中，与上帝——生命的源头——隔绝了。

如果基督在十字架上的死只是为了我们肉体的死亡，那么我们就没有救赎。罪还会导致第二次死亡，即永远被逐出上帝的面前。

倘若基督在十字架上的死，只是承担了我们肉体上的死，那么我们就没有救赎。我们的罪还会导致我们经历第二次的死，也就是永死。那将永远与上帝分离。

对我们来说，耶稣甘愿永远与上帝分离。祂情愿为我们背负所有可怕的罪责（来2:9）。“救主此刻不能透过坟墓的门看到未来。希望没能让他看见自己以胜利者的姿态从坟墓里出来，也没能告诉他，天父会悦纳他的牺牲。他只怕罪恶在上帝眼中极为可憎，甚至他必须与上帝永远分离了。”（《历代愿望》第78章）

正是不可思议的爱，破碎了我们的心，改变了我们的生活。想到没有我们，耶稣在天国中会很孤独，难以承受；想到祂宁愿自己死，也不愿我们错失天国，这是全宇宙中最令人惊叹的。除了基督教，世上任何宗教中，都没有这种爱。没有任何一个宗教，有这样一位无私、慈爱的上帝，祂甘愿用自己的生命来救赎祂的子民。

我们所能做的，就是与众天使一同高唱：“被杀的羔羊是配得……”（启5:12）我们在祂脚前俯伏敬拜的。