“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。”（太15:8）

耶稣严厉地斥责了法利赛人的形式主义。祂称那些法利赛人为“粉饰的坟墓……装满了死人的骨头。”（太23:27）是“假冒为善的人”，只会演戏。（太15:7）祂称他们为“不明白”真理的人。（第16节）形式主义毒害了初世纪上帝的百姓，也毒害了今日的我们。

怀爱伦写道：“徒具形式的敬拜其害无穷。”（《教会证言》卷九，第14章）“那因聚集敬拜上帝所当得的福分，我们连它的百分之一也未曾得到。”（《教会证言》卷六，第44章）

形式主义注重的是外在，而非内心。它将礼节、仪式、形式和传统置于至高无上的地位，从而遮蔽了心灵的敬拜。当形式主义的寒风吹过我们的生活时，我们就会强调外在，而忽略内在。外在的行为取代了内心的改变，从而出现了一种没有改变的遵守，没有献身精神的责任，没有爱的义务。形式上的基督徒可能显然是循规蹈矩的，但他们并没有热切地被基督的灵所充满。

在喜乐敬拜的心灵面前，耶稣提供了比冷冰冰的形式主义更好的东西。耶稣为我们提供了圣灵的内住。耶稣邀请我们要有的不是“敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”（提后3:5）他将自己献给了我们。

我希望圣灵之风能吹遍我们的教会。我渴望“在我们中间复兴真实的敬虔，是一切需要中最重大而迫切的需要。”（《信息选粹》卷一，第16章）没有恳切的祷告和诚心的查经，真正的复兴就无从谈起。圣灵要借着上帝的话语住在我们心中。历史上所有伟大、真正的复兴都是以上帝的圣言为基础的。

许多人为回应形式主义而转向了新的敬拜形式。虽然这些新的形式会带来短暂的兴奋，但我们若不用心敬拜，这一切将毫无价值。问题不在于敬拜的形式，而在于敬拜者的心。上帝邀请我们怀着一颗通过上帝的圣言而对祂有更多认识的心来敬拜祂。当我们的心因自己的失败而破碎时，基督将用祂的赦免来充满其中。由得蒙赦免之心而生出的喜乐，将使我们心中充满对救赎主的赞美。祂的真理也必日趋宝贵。

我们将与耶利米一道说：“我得着祢的言语，就当食物吃了；祢的言语是我心中的欢喜快乐。”（耶15:16）