“我就是道路、真理、生命。”（约14:6）

林语堂是中国第三代基督徒。他的父亲在一个小村庄里担任长老会牧师。大学毕业后，林语堂开始在北京任教，并吸收了周围人的人文主义思想。后来，他作为学者和畅销书作家声名鹊起。一天，他的基督徒妻子邀请他一起去教堂。当时他们在纽约。林语堂对此不是很感兴趣，但他相信人可以靠自己的努力摆脱困境的信念已经开始动摇了。因为他发现，尽管科技进步了，但在二十世纪，人们的行为仍然可能表现得像野蛮人一样。

林语堂和妻子一起来到麦迪逊大道的一间教堂。牧师关于永生的布道滔滔不绝，但林语堂对这个话题并不感兴趣。

然而，那天他听到的一些话，却深深地印在了他的脑海中。生活中真地有比世俗日常更重要的东西吗？这个问题一直困扰着他，最终迫使他仔细研读了圣经。他告诉自己，他只是在重读福音书，但很快他就发现自己在凝视上帝，他面对面地看到了基督。正如他后来所说，他发现了“耶稣教导中令人敬畏的淳朴与美丽。从没有人像耶稣那样说话。”

林语堂对上帝的看法开始转变。他惊讶地发现，耶稣所彰显出的那位上帝，与人们所想象的上帝是如此的不同。

在林语堂看来，福音是有意义的，而现在的唯物主义与现实格格不入。正如他所说的那样，他无法相信这个世界“只是一堆盲目的原子在盲目地遵循机械定律。”不，人类需要做出真正的道德选择。自满、脆弱的人类必须接受或拒绝福音。

林语堂在基督及其福音中找到了完全的满足。他说：“回顾我的一生，我知道在这个世界上，我像孤儿一样生活了30年，但如今我不再是孤儿了。”

虔诚的基督徒有时也会产生怀疑。但耶稣在我们心中有疑惑的时候，为我们提供了确定性。祂提醒我们：“我就是道路、真理、生命。”(约14:6)耶稣消除了我们的疑惑。祂不一定会回答我们的所有问题，但祂把自己给了我们。基督教不是争论，乃是耶稣。当疑惑要吞噬你的信心时，请翻开福音书，重新认识耶稣。要再次爱上祂。

当形势对你不利时，你还有耶稣，这就够了。