“那时，耶路撒冷和犹太全地，并约旦河一带地方的人，都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。”（太3:5,6）

一度流量大而清澈的约旦河，如今已被污染所危害。由于大约90%的水被用于农作物和城市，因此，其流量已大大减少。事实上，依赖来自约旦河水的死海，每年会流失超过约为0.9米的水量。一些环保人士希望通过海水淡化来提供新鲜的饮用水，最终能给约旦河减轻一些负担。尽管这条河历经艰难，但每年仍约有五十万基督徒前来参观这条有着数千年、且充满活力的历史名河，许多朝圣者选择在这里受洗。

新约圣经说，施洗约翰在约旦河给人施洗。马可福音1:5节告诉我们：“犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。”

圣经证实这些悔改的信徒所受的是浸礼。“约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗；因为那里水多。”（（约3:23）他需要很多水这一事实表明，他并不是简单地洒水在人身上。

耶稣在约旦河所受的洗礼也表明祂所受的是浸礼。马太写道，耶稣受了约翰的洗后，“随即从水里上来。”（太3:16）马可也描述基督“从水里上来。”（可1:10）

在耶稣升天之后，早期教会仍延续这一做法。一个最好的例证就是，传福音的腓利给埃塞俄比亚人施洗。“于是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。”（徒8:38）第39节补充道，他们“从水里上来”。

圣经明确指出，那些选择浸礼的人乃是在效法耶稣的榜样。

今日应用：

你认为在约旦河里受洗会是怎样的情形？

深入研究：

马太福音3:6——“承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。……耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见上帝的灵仿佛鸽子降下，落在他身上。”

歌罗西书2:12——“你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活上帝的功用。”

以弗所书4:5——“一主，一信，一洗。”