“我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。”（启3:8）

你知道救赎计划曾经在犹太教的崇奉仪式中定期展示吗？这些仪式在一个称为圣所的地方举行，以一种具体的形式呈现出基督救赎人类的全部事工，旨在教导世人了解救主的使命。

圣所由三个部分组成，分别用于举行不同的崇事。祭司必须按照特定的顺序穿过这些区域：首先是外院，接着是圣所，最后是至圣所，祭司只在每年的赎罪大日一年一度进入至圣所。在这日，大祭司要完成圣所中最为重要的事奉，这个事奉代表着对人类的最终审判。

圣所的蓝图最初是由上帝所赐的，它取自 “天上事的形状和影像”（来8:5）。这意味着，在天上实际存在一个圣所的原型。从布局到事奉，地上的圣所都与天上的圣所相似。

非拉铁非教会的预言历史时期结束于1844年，这是救赎计划中一个重要的里程碑。那一年，基督——我们“尊荣的大祭司”（来4:14），从天上的圣所进入至圣所。这一举动象征着基督完成了祂在圣所中的工作，从此关闭了圣所的门，并开启了祂在至圣所的工作，实质性地打开了通往下一阶段的门。这便是“给”我们的“敞开的门”，预示着基督最后的审判大工的开始，也预表着赎罪日的开端。紧随其后的便是基督的第二次降临。这一真理在启示录中得到了体现：“当时，上帝天上的殿开了，在祂的殿中现出祂的约柜。”（启11:19）

正如挪亚方舟上唯一的得救之门一般，我们深信，除了上帝，“无人能关[这扇门]”。基督将继续履行祂的救赎计划，对于那些“遵守[祂的]道，未曾否认[祂的]名”的人，他们的救赎是确定的，是已经用基督的宝血所偿付并赢得的。

一同祷告：

天上的救主啊，感谢祢作为天上圣所的大祭司，为我们辛勤地服事。

深入研究： 

利未记 16:1–34；马太福音25:1–13；希伯来书9:23–28