“因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”（提后4:3-4）

狂热可以有多种形式。在摩西时代，狂热者围着金牛犊跳舞。他们固然满腹热忱，却背叛了上帝。狂热分子倾向于相信他们可以直达上帝。他们将自己的独立判断视为至高无上。他们为自己的行为辩护，因为他们相信这是上帝对他们的旨意。他们自己的思想，成了他们的宗教。

有些狂热分子自定规则。他们往往对任何教会组织都心存戒备。

1985年，在西雅图社区教堂的信徒中爆发了一场离婚潮。一年之内，20多对夫妻离婚或开始办理离婚手续。其中的原因显而易见。教会主张，男女之间，即或不是夫妻，也应当体验更深层次的属灵之爱。他们通常会花大量时间在一起，尤其是通过在教堂里一起跳舞来建立这些联系。结果，向他人的配偶表达爱意致使许多家庭出现裂痕。

他们的牧师相信他与上帝有直接的联系，因此得到了“一个从未给予任何人的真理”。直到许多家庭破裂，会众才醒悟过来。

合乎圣经的信仰总是以上帝的圣言为中心。任何将重点从上帝圣言的权威转移到“个人感受至上”的敬拜经验，都会导致狂热主义。以圣经为依据的信仰始终是信徒团体的一部分。当有人自称拥有新的亮光时，要警惕，当有人声称与上帝有直接的联系时，无论他们多么真诚，都要当心。

以圣经为依据的信仰，相信上帝的教会必然得胜。而狂热分子通常相信并教导说，上帝的教会已经堕落或处于背道状态。怀爱伦写道：“有人主张我们既已接近末日，每一个上帝的儿女就当独立行动，不必服从任何宗教组织。然而主指示我：在这项工作中，各人不可单独行动。”（《教会证言》卷九，第32章）

她指出：“教会似乎要倒塌，但她不会倒塌。当锡安的罪人被筛出去，糠秕与宝贵的麦子分开的时候，教会仍然屹立。”（《信息选粹》卷二，第57章）

上帝的教会或许会“因软弱而显有缺点”，但她仍是上帝最关怀的对象。（《使徒行述》第1章）

狂热分子永远不会告诉你的一件事就是：要留在教会中，因为靠着上帝的恩典，教会终必得胜。