“我的朋友，我对你们说，那杀身体以后不能再做什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁：当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕祂。”(路12:4-5)

约翰•斯皮尔伯利（John Spilsbury）是一位英国雕刻师和制图师。一天，他想要制作一个地理课上用的教具。为此，他把一张世界地图固定在木头上，然后雕刻出每个国家，并制作了一个拼板玩具——有史以来首个此类拼图。那是1766年,人们非常喜欢他的“拆解地图”。最终，这些拼板玩具被制成了拼图；也被称为“拼图游戏”。

当拆掉拼图并放进盒子时,图片就不见了。这有点像人的本质。虽然人是由不同部分组成,却是一个有机的整体。“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”(创2:7)

“有灵的活人”常被译为“活着的灵魂”，译自希伯来文奈弗希（nephesh）。在这种用法中，“灵魂”这个词所代的表的并不是人的一部分——如拼图中的一块——而是指一个完整的人。(创14:21)

有时，“我的灵魂”或“你的灵魂”这些表达方式，指的仅是代词“我”或“你”。例如：“有许多人议论我（nephesh）说：他得不着上帝的帮助。”(诗3:2)这里的“我”原文就是奈弗希，就是译为灵魂的那个希伯来文。而在其他时候，这个词则是指一个人的欲望或食欲。(箴23:2)

新约圣经中的被译为灵魂的那个词，是希腊文扑舍（psuche），它与旧约希伯文中的奈弗希（nephesh）相似，常被译为“生命”。它甚至可以指动物的生命。(启16:3)它也可以指情绪、思想或心灵，并且是能被毁灭的。(太10:28)

正如拼图游戏一样，人作一个活着的灵魂，他是由气息、身体、思想等多个部分构成的一个整体。当人死去时，乃是上帝将人的生命之气息收回，而身体则入了坟墓归于尘土。这时，人——作为一个活着的灵魂——就不复存在了。并不会有一个所谓“魂灵”在空中飘来荡去、继续活着。

然而，我们应当为将来的复活而感谢上帝，因为我们必在基督里得以重归被造时的完全。

今日应用：

请组装一个拼图，并铭记上帝是如何把你作为一个整体创造出来的。

深入研究：

撒母耳记上19:5——“他拚命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救；那时你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”

约伯记33:4——“上帝的灵造我；全能者的气使我得生。”

（注：以上两节经文中的“命”和“灵”在圣经原文中与被译为“灵魂”的希伯来文是同一个词。）