“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”(林前15:14)

在人类历史上，耶稣与其他所谓的弥赛亚有何本质上的区别呢？若经过充分地搜寻，你很可能会找到每一位自称为弥赛亚者的遗骸，除了一位之外，即耶稣。有些地方据称是祂的坟墓，但所有这些坟墓都是空的。没有尸体、没有遗骸、没有骨灰，没有任何上帝儿子的踪迹可循。

耶稣若没有复活，祂就不过是另一个装腔作势的人，另一个宣称自己是弥赛亚的人。但历史及他们的坟墓告诉我们，所有这些人都死了。也就是说，只有耶稣是个例外，因为祂曾在第三天带着肉体复活，后来升天，“坐在上帝宝座的右边。”(来12:2)

我们得知这一点，乃是因为有许多人见证了祂的复活与升天；我们得知这一点，乃是因为那些见证人在面对激烈的反对时，仍勇敢地传扬这些事实；我们得知这一点，乃是因为他们中的许多人为了他们的信仰而殉道。没有人甘愿为他们明知是谎言的事情而舍命。

或许耶稣复活之最重要的论据乃是从古至今它给数千万生命带来的改变。许多男女戒掉了毒瘾，不再发怒，成为了有益于社会的公民与有爱心的家庭成员，而这一切都是由于相信耶稣所带来的改变。这是为永活之救主所作的活见证。

今日应用：

请研究福音书中有关耶稣的生、死与复活的记载，看看有多少人怀疑祂，但与此同时，其他人是如何相信祂，并在生活中带来改变的。

深入研究：

哥林多前书15:1-17——“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；……我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。 以后显给雅各看，再显给众使徒看，末了也显给我看……不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；并且明显我们是为上帝妄作见证的，因我们见证上帝是叫基督复活了。若死人真不复活，上帝也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了。基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。”

路加福音24:36-43——“正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：‘愿你们平安！’他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。耶稣说：‘你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。’说了这话，就把手和脚给他们看。他们正喜得不敢信，并且希奇；耶稣就说：‘你们这里有什么吃的没有？’他们便给他一片烧鱼。（有古卷在此有：和一块蜜房。）他接过来，在他们面前吃了。”

希伯来书8:1,2——“我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。”