“所以，你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。”（启2:16）

那天又干又热，我们的“经上记着说”制作组拖着电视设备，沿着通往别迦摩的狭窄岩石小路前进。这座城市的地理位置恰好是其属灵状况的象征。别迦摩像许多古代城市一样，建在高处。即使是最庞大的军队也很难向它发起进攻。“别迦摩”一词的含义是“高举的，显赫的”。

当撒但无法通过逼迫来摧毁教会时，他就改变了策略。教会越来越受到罗马当局的青睐。几个世纪以来，成千上万的异教徒最终成为了基督徒。就连异教徒罗马皇帝君士坦丁都接受了基督教。有了这样新的“显赫而崇高的”地位，教会便开始发生改变。随着异教徒改信基督教，他们也带来了异教的习俗。

偶像崇拜被引入了教会。君士坦丁特别喜欢太阳神。《基督教会史》（The History of the Christian Church）指出：“君士坦丁的钱币一面印有基督的名字，另一面是太阳神阿波罗的形象，仿佛他不敢脱离阿波罗的庇护。”(第184页)。

渐渐地，人类的教条取代了上帝的真理。因信耶稣基督而得救的简单原则，被一套靠教会法令而得救的复杂体系所代替了。

上帝对别迦摩城中祂子民的呼召是，面对妥协，要忠于祂的圣言。当我们说服自己相信上帝的真理并没有那么重要时，妥协就会出现；当我们用人类的推理代替上帝的神圣启示时，妥协就会发生；当我们知道某件事有悖上帝的旨意而我们还是欣然接受，这就是妥协。我们对危险视而不见。

如果你走在悬崖边上，视而不见是相当危险的。你只要朝着错误的方向走上几步，就会产生极其严重的后果。我在别迦摩，几乎是以一种惨痛的方式学得了这个教训。在录制关于妥协的节目时，我们在别迦摩的宙斯祭坛——也就是在启示录2:13中所说的“撒但的宝座”——附近拍摄了一个片段。祭坛非常大，祭坛的中心是一个巨大的平台，约有6米高，18米长，上面装饰着代表诸神和巨人之战的穗子。如今，此祭坛已经年久失修。另一个时代的辉煌已不复存在。大堆的石头上长满了杂草。

我无视自己的判断，爬过了临时屏障，登上了宙斯祭坛的顶端。当我们的摄像机开始拍摄时，我发出了一声尖叫。一条头部呈菱形的绿色大毒蛇对着我发出了嘶嘶声。我的心怦怦直跳，从一块石头跳到另一块石头，以最快的速度爬下祭坛。

被蛇咬伤是致命的，上撒但的当亦是如此。妥协是致命的，违背自己的良心会付出高昂的代价。请相信我，我几乎以非常惨痛的方式学得了这个教训。