“他们的尸首就倒在大城里的街上，这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主钉十字架之处。”（启11:8）

此处很容易将“所多玛”和“埃及”误解为堕落的耶路撒冷。但细察经文可知：这“大城”乃是“按着灵意”承受了这些恶名（启11:8）。

古埃及根本不承认创造主，法老曾狂妄宣称：“耶和华是谁，使我听祂的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华”（出5:2）。这正是无神论的典型体现——公然否认真神的存在。这种受撒旦驱使的反叛精神，同样成为法国大革命时期这个国家的主要特征。

至于所多玛？《圣经》指出这座城市因“淫行”（犹：7）和百姓放纵情欲（创19:4-9）而臭名昭著。法国大革命也弥漫着类似的风气：通奸不仅合法化更被鼓励，导致家庭单元分崩离析。上帝在创世时设立的男女婚姻制度，被荒谬绝伦的"共和式婚姻"彻底亵渎——这种将男女双双处决的卑劣行径，实为对神圣婚约的亵渎。

一些注释家认为“倒在……街上”的“尸首”（启11:8），正指法国街头大规模焚烧《圣经》的暴行。凡私藏《圣经》者皆遭处决。在恐怖统治时期，数十万人被非法逮捕、监禁并处决。甚至七日一周的制度也被改为十日一循环，休息日设在第十日。

1793年11月10日，著名的巴黎圣母院举行了一场“理性的节日”活动。据一位史家记载：这场活动以卖淫和伤风败俗的行为作为"庆祝"方式。在活动的最高潮环节，一位当地歌剧女伶装扮成“理性女神”（讽刺性地被称为“自由女神”）被抬上祭坛接受膜拜。

这犹如有人举枪对十诫逐条实行枪决！以赛亚书59章14节的预言活现在眼前：“诚实在街上仆倒，正直也不得进入。”

一同祷告：

主耶稣啊，求祢使我们永不丢弃祢和从祢那里领受的真道。愿我们将祢的话语珍藏于心，永不容其遭人践踏！

深入研究：

阿摩司书4:11；以西结书23:19；希伯来书13:12