“当时，上帝天上的殿开了，在祂殿中现出祂的约柜。随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。”（启11:19）

欧盟与脸书负责人会晤后不久，政府领导人就抱怨称，他们错过了让该企业为泄露私人数据负责的机会。这次失败意味着他们需要制定新的法律来监督这个企业。

与人类政府的运作方式不同，上帝的审判乃是基于人类创造之前就存在的律法。当政府制定新的法律，来处理试图寻找新的方法去伤害他人的行为时，上帝只会根据祂那永不变更的律法——反映了祂永不改变之品格的律法——来执行祂的审判。

末后的七灾是祂施行审判的方式之一。这些灾类似于痛苦的经历，如埃及人拒绝让以色列人离开时所经历的疮。

这些审判发生在基督复临之前，是对违背上帝律法的回应。正如降灾的天使从约柜所在的殿中出来之前，约柜就显现出来一样：“此后，我看见在天上那存法柜的殿开了。”（启15:5）雅各也将律法和审判联系起来，他写道:“你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。”（雅2:12）

约翰用来描述约柜的短语，其英文是见证的意思，这会让人联想到十诫的作用，它是一个见证，用以支持或反对那些干犯或遵守律法的人。“耶和华在西奈山和摩西说完了话，就把两块法版交给他，是上帝用指头写的石版。”（出31:18）约翰用“见证”一词来提醒读者，灾是对违背律法的回应。

今日应用：

努力对所有人公平。

深入研究：

启示录11:18——“外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”

出埃及记34:27,28——“耶和华吩咐摩西说：‘你要将这些话写上，因为我是按这话与你和以色列人立约。’摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。”

民数记1:50——“只要派利未人管法柜的帐幕和其中的器具，并属乎帐幕的；他们要抬帐幕和其中的器具，并要办理帐幕的事，在帐幕的四围安营。”