“因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”(林前4:9)

现代戏剧可以追溯到六世纪的希腊；它起源于一种宗教仪式，其中有五十个男人为狄俄尼索斯神（the god Dionysus）合唱一首诗歌。公元前534年，阿提卡的泰斯庇斯（Thespis of Attica注：古希腊诗人）是第一个为这首歌念独白的人。不久，他又加入了旁白，并演绎出戏剧性的情节。他的影响如此之大，以至如今我们仍以他的姓氏作为悲剧演员的代名词。

古希腊观众用跺脚来表示对演员的欣赏。希腊演员惯用大面具，这样离他们最远的人也能辨识出每个人物，并感知其情绪。面具上有一张帮助扩大演员声音的扩音器式的嘴。

宇宙中最大的舞台是地球，演员乃是全人类。我们“成了一台戏”。《约伯记》让我们窥见到上帝的众子来到耶和华面前，撒但也加入其中的场面。

当耶和华问撒但:“你从哪里来？”(伯1:7)时，他回答说:“我从地上走来走去，往返而来。”

这次天庭的聚会揭示了善恶之争的深刻含义(请参阅：弗6:12)。我们的星球是一个舞台，基督与撒但正在其上为争夺人心而展开一场大战。约伯的一生，戏剧性地展示了这场有关人类的戏剧，而其他世界的人也目睹了这一幕。

当罪破坏了上帝与人类之间的关系(赛59:2)时，耶稣来到世上，要重新赢得受造之物的心。耶稣的生活与复活之间的中心舞台，就是基督在髑髅地的死——这一壮举结束了这场宇宙之战。

今日应用：

想一想，你在这场善恶之争中扮演什么角色？

深入研究:

约伯记1:6-12——“有一天，上帝的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：‘你从哪里来？’撒但回答说：‘我从地上走来走去，往返而来。’耶和华问撒但说：‘你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人象他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。’撒但回答耶和华说：‘约伯敬畏上帝，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。’耶和华对撒但说：‘凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害于他。’于是撒但从耶和华面前退去。”

约伯记2:1-10——“又有一天，上帝的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：‘你从哪里来？’撒但回答说：‘我从地上走来走去，往返而来。’耶和华问撒但说：‘你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人象他完全正直，敬畏上帝，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。’撒但回答耶和华说：‘人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。’耶和华对撒但说：‘他在你手中，只要存留他的性命。’于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。他的妻子对他说：‘你仍然持守你的纯正吗？你弃掉上帝，死了吧！’约伯却对她说：‘你说话象愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从上帝手里得福，不也受祸吗？’在这一切的事上约伯并不以口犯罪。”

希伯来书10:32-33——“你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难：一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。”

彼得前书5:8——“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”