“我又听见…有人声呼叫说：‘加百列啊，要使此人明白这异象。’他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：‘人子啊，你要明白，因为这是关乎末后的异象。’”（但8:16,17）

或许圣经中最耐人寻味且最有争议的经文之一就是上述所引用之经文的后面部分。描述了著名的“七十个七”的但以理书第9章，引发了对七十个七——490天预表490年——以及之后预表1810年的1810日这一问题实质性的考究。这两者构成了但8:14中所提到的2300日，即2300年。

经过长时间的思考，读者才明白其真实的含义。七十个七的结束标志着基督在世生活的结束，即祂为我们的罪所做的牺牲。当我们阅读但9:24的希伯来原文时，这段时间是“截出来的”。所截出来的时间是2300年的一部分，而其终点是1844年。

理解1844年为何如此重要的关键，在某种程度上，要知道那一年没有发生什么。尽管许多真诚的信徒认为基督会回来,但是之后的“大失望”却让他们——起初只有几个人,然后是许多米勒耳派的信徒——明白，所发生的不是基督回到地球上,而是基督在天上服务之最后阶段的开始。

对于那些希望为耶稣复临做好准备的人来说，真理的恢复是很重要的。人若知道基督现在所作的事，并知道祂正在为祂的速速复临做准备，就必帮助那些想要在“看哪，新郎来了！”(太25:6)的呼声发出时，置身于聪明童女行列之中的人。

今日应用：

请仔细阅读但以理书第8-9章，并思考理解并传扬这个异象所承载的，是何等可畏的责任。请为能理解这道重要的信息而献上祷告！

深入研究：

但以理书8-9章；马太福音25:1-13