“过了这三天半，有生气从上帝那里进入他们里面，他们就站起来，看见他们的人甚是害怕。”（启示录11:11）

口对口人工呼吸虽在20世纪50年代被确立为急救术，但早在1773年英国医生威廉·霍伊斯就推广过此法。这种“救命气息”通过机械式方式将空气送入患者肺部，常能将人从濒死的边缘救回，被称为“生命之吻”。

今日经文提到的“从上帝那里”来的“生气”，令人想起创世记的记载：“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。”（创2:7）唯有上帝的大能方可使死人复活。

你可曾注意到，从昨日的经文开始，持续出现的种种对应关系与耶稣基督的受难和复活何其相似？书面之道陈尸街道三载半（按预言时日计算），而永活之道埋藏坟墓三日；书面之道重获新生，永活之道同样冲破死亡。还有比这更确凿的证据表明上帝之道永不消亡吗？“天地要废去，我的话却不能废去。”（路21:33）

回顾启示录11章9节，在预言时限届满后，法国政府改变了其反对宗教的立场，重新允许基督教活动。在这段黑暗时期后，伴随着印刷术的发明和廷达尔（William Tyndale）等宗教改革家将《圣经》译成英文的伟大事工，《圣经》得以“复活”。18世纪末，伟大的宣教运动也开始将福音传播到印度、中国、缅甸及更远地区，使“死在过犯罪恶之中”的人获得新生（弗2:1）。

目睹局势徒然转变，《圣经》得以在全球传播的景象，想必一定令人震撼。就像基督复活的清晨，兵丁看见天使“把石头辊开”（太28:2）后“吓得浑身乱战，甚至和死人一样”（第4节）。《圣经》揭示，恶人在主再来时也将经历同样的战兢（启6:15-16）。

一同祷告：

天父啊，当我研读祢的话语时，愿那叫基督从死里复活的大能，同样在我心中运行。

深入研究：

马可福音16:15；罗马书8:11；提摩太后书3:16