“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。”(加5:22-23)

第二次世界大战结束时，路易斯·赞佩里尼（Louis Zamperini）终于回家了。1936年，他曾代表美国参加了奥运会赛跑，但在战争期间，他则是一名投弹手。他的战机在太平洋坠毁后，他在救生艇上生存了四十六天，却成了日本的战俘。

赞佩里尼被俘获后，遭到了残酷的对待，但他活了下来。回国后，他结了婚，并育有两个孩子。但被俘虏的记忆一直困扰着他，于是他便用酒精来麻痹自己。他的家庭生活变得令人绝望，最终，赞佩里尼的妻子辛西娅（Cynthia）便恳求他去参加1949年在洛杉矶举行的一场葛培理的布道会。

在那里，面对可能使他失去婚姻与孩子的危机，赞佩里尼接受了葛培理的邀请，相信了耶稣。此后，赞佩里尼的生活发生了翻天覆地的变化。

他战胜悲剧的故事成为了历史，成为几部电影与畅销书《坚不可摧》的主题。这些记载中所较少提及的是，赞佩里尼接受基督后生活的变化: 赞佩里尼不再做噩梦、不再酗酒，也原谅了折磨他的日本人。

路易斯·赞佩里尼悔改归主后所发生的奇迹般的转变，也可以发生在每位接受耶稣为救主之信徒的身上。当我们降服于上帝的旨意时，我们就能以“恩慈、良善、信实、温柔、节制”来代替我们旧有的行为。难道你不相信这个世界需要更多的恩慈、良善与温柔吗？

倘若救恩赋予我们的唯一恩赐是有机会在天上得到永生，那也是我们不配得的。然而，永生并不是唯一的恩赐：借着让我们的本性得以更新，接受我们前所未有的积极性情，我们就可以从今天开始度“在地如同在天”的人生!

今日应用：

当你为上帝的良善与圣灵的恩赐而感恩时，记住要运用这些恩赐，尤其当事情变得越来越艰难之时。

深入研究：

马可福音9:2-29——“过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗的上了高山，就在他们面前变了形像，衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。忽然，有以利亚同摩西向他们显现，并且和耶稣说话。彼得对耶稣说：“拉比（就是夫子），我们在这里真好！可以搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”彼得不知道说什么才好，因为他们甚是惧怕。有一朵云彩来遮盖他们；也有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，你们要听他。”门徒忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。下山的时候，耶稣嘱咐他们说：“人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。”门徒将这话存记在心，彼此议论“从死里复活”是什么意思。他们就问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”耶稣说：“以利亚固然先来复兴万事；经上不是指着人子说，他要受许多的苦被人轻慢呢？我告诉你们，以利亚已经来了，他们也任意待他，正如经上所指着他的话。”耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。耶稣问他们说：“你们和他们辩论的是什么？”众人中间有一个人回答说：“夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”耶稣说：“嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧。”他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重的抽疯，倒在地上，翻来复去，口中流沫。耶稣问他父亲说：“他得这病有多少日子呢？”回答说：“从小的时候。鬼屡次把他扔在火里、水里，要灭他。你若能做什么，求你怜悯我们，帮助我们。”耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”孩子的父亲立时喊着说（有古卷作：立时流泪地喊着说）：“我信！但我信不足，求主帮助。”耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼说：“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一阵疯，就出来了。孩子好象死了一般。以致众人多半说：“他是死了。”但耶稣拉着他的手，扶他起来，他就站起来了。耶稣进了屋子，门徒就暗暗的问他说：“我们为什么不能赶出他去呢？”耶稣说：‘非用祷告（有古卷在此有：禁食二字），这一类的鬼总不能出来（或作：不能赶他出来）。’”

犹大书1：24——“那能保守你们不失脚、叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的上帝。”

哥林多后书10:5——“将各样的计谋，各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”