“因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。”（来10:37）

这位年轻牧师的问题令我大吃了一惊。这些问题反映出内心的怀疑和不确定，但又都是诚实的问题。他问：“你还相信耶稣很快会来吗？复临信徒对耶稣的再来不是已经宣讲了150多年了吗？难道你不认为祂可能在500年、750年或1000年后才复临吗？这有什么区别？”

这些问题需要合理的回答。的确，150多年来，复临信徒一直盼望着耶稣的再临。然而，提出基督复临这一想法的，并不是我们。我们并不是最先期待我们的主尽快再来的人。

在耶稣升天时，祂的门徒就期望祂会速速归来。他们没想到会有两千多年的迟延。在使徒保罗给帖撒罗尼迦教会写了第一封信之后，早期的基督徒就相信基督会在他们的有生之年再临。他们为我们的主即半再来而兴奋不已。于是，使徒保罗又写了致帖撒罗尼迦教会的第二封信，以使他们正确地看待基督的复临。他预先告诉他们，在基督再来之前将会发生的事件。

圣经中赐下的伟大预言，可以一直追溯到基督复临前将要发生之事件的高潮。因此，关键问题在于预言的时间轴。那么，根据但以理书和启示录的预言，我们现今处于预言时间轴上的什么位置？

但以理书第二章中藉由金、银、铜和铁所预言的四大帝国，早已经消失在了历史的尘埃中。巴比伦、玛代波斯、希腊和罗马均已不复存在。罗马帝国已然分裂。根据预言，下一个事件就是那巨石击碎巨像。但以理书第7章的预言中用来预表四大帝国的四个兽业已消失。狮子、熊、豹和龙都已经被摧毁。而那代表罗马帝国分裂后的十角，也已经让位给那后来兴起的小角——政教联合的教皇权势力。并且，但以理书中2300日的预言已在1844年应验，耶稣在天上圣所服侍中的最后阶段业已开启。

启示录中代表教会历史上七个阶段的七教会的预言，都已经应验，并在不冷不热的老底嘉教会达到顶峰。七印已经揭开，七号已经响彻了几个世纪。

所有伟大的预言事件均已应验。我们不知道基督何时复临。我们无法确定究竟多近才算近、多快才算快，但我们可以满怀信心地说，那些已经应验的预言告诉我们，祂的再临已经迫近！

“因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各家，都是从祂得名）。”（弗3:14,15）

我非常钦佩一个名叫多萝西·雷德福（Dorothy Redford）的弗吉尼亚女人；她在一段毫无希望的过去中创建了一次家庭庆祝活动。在研究自己的家谱时，好在县法院找到了一份卖身契，上面显示她已知最早的祖先埃莱·利特尔约翰（Elay Littlejohn）和八个孩子被卖给了北卡罗来纳州萨默塞特种植园的主人做奴隶。多萝西开始查阅萨默塞特的文件，第一次发现了她扩展家族的名字网。于是，她便决定举办一次家族聚会活动。

1986年9月，现已成为州立历史遗址的萨默塞特种植园，见证了美国史上独一无二的返乡之旅。曾经在北卡罗莱纳种植园劳动的奴隶后代聚集在一起，去触摸他们的根。现场有灵歌音乐会，非洲舞蹈表演，以及一场重现奴隶婚礼的仪式。然而，这次活动的亮点仅在于找到彼此的喜悦，知道他们皆来自一个共同的过去。

萨默塞特的重聚成是一次难忘的活动。多萝西·雷德福花了很多时间创造了这个回忆。实际上，她花时间创建了一个全新的家族。

从某种意义上说，我们也都曾是奴隶。罪是一个非常苛刻的主人。它将我们束缚，摧毁了我们的潜能。但在基督里获得解放，我们加入了一个全新的大家庭。我们来自不同的背景，但我们因着共同的过去和共同被解救而联结在一起，成为一个新的属灵团体——教会。

比尔和格洛丽亚·盖尔（Bill and Gloria Gaither）的一首福音歌曲很好地阐述了这一永恒的真理：“你可能会注意到，我们在这里互称弟兄姊妹，我们都是一家人，我们如此亲近。若一个人心痛，我们都会落泪……”

我们都渴望相互联系，渴望家人，渴望家。教会就是上帝的家。它或许不是一个完美的家庭，但这个家是祂的。它为我们这个支离破碎的世界提供了滋养、安全和凝聚力。它给了我们渴望已久的归属感。教会是一个相互理解之处，分担彼此的重担，倾听彼此的喜怒哀乐，满足彼此的需求。

正如身体的每一部分都是整体的一部分一样，教会的每一个肢体都是通过基督联合在一起的。上帝在一个教会中创造了一个全新的家庭。

正如身体的各个部位都是整体的一部分，教会的每一个肢体都是通过基督联合在一起的。在教会中，上帝创造了一个全新的家庭。今天，请因你是上帝家中的一员而欢喜快乐！