提问者:我和妻子在一个独特的教派；尽管如此，我们相信应该受全身浸礼；并且我们想私下进行。我们想去海滩——她为我施浸，我也奉父、子、圣灵的名为她施浸。我们这么做，在上帝看来是否有效呢？

道格牧师:毫无疑问。圣经授予了约翰施洗的权利 这是上帝所认可的权柄。再者，如果是被选的执事，他们不单是被选为执事，他们也是被按立的，有使徒也将手放在他们的头上，因此，信徒们也可以受执事的洗。

在圣经时代，人们受洗（要找那些）被委以施洗权力的人。圣经上（能施洗的人）当然包括像施洗约翰一样的先知；使徒；和他们以下级别最低的施浸者——是执事。圣经中使徒行述中，有一个执事名叫腓利，我们不知道他何时开始给人施浸，可能是在他仍是执事时，也可能是圣职提升后才开始给人施洗，我不得而知。但是，在圣经中，我们找到级别最低的施洗者就是他了。但是，圣经中没有信徒彼此施浸的记载。给人施浸的通常是圣职人员，让我来告诉你这是为什么。

我是个牧师，如果我的教会中的每一个成员，都认为，一个信徒不经任何洁净的程序，就可以去给他人施洗，你可能就会把那些确实没有受教的人带到这个教会来进行施洗。弟兄，施浸是有一个标准的，先要教导他们，再为他们施洗，接下来再教导他们。怎么说呢，以前有人问过我这个问题，但我很迟疑。你知道我的问题是，你为何不邀请你的牧师公开为你施浸礼呢？你不是教会家庭中的一员吗？

提问者:因为我们教会是另一种信仰。

道格牧师:哦，我的意思是你去教会吗？

提问者:去。

道格牧师:他们不是全身浸礼吗？

提问者:不，不，不是！

道格牧师:哦，那我建议你祈求上帝引领你到施行全身浸礼的教会去，叫牧师为你施浸。

提问者:好的。但是，你认为圣经绝对是不承认，或者说耶稣也不承认这种两人互相施浸的事吗？

道格牧师:喔，我不想那么教条。让我来告诉你为什么。弟兄，有一位生长在在无神论国家的夫妇，他们信耶稣并成为基督徒，但他们是你所说的，互相进行了施浸；我想上帝会祝福并承认这个浸礼，因为他们在特殊环境下，才会这么做的。可以说，按照规定来说，你们不能以信徒身份彼此施浸，那是无效的。但我个人会说，我对这种方式是持谨慎态度。如果在你的地区有信仰并正确教导圣经的教会，为什么不去加入到一个教导并相信全身浸礼教会呢？

提问者:行啊。

道格牧师:行吗？

提问者:听起来不错！

道格牧师:好的。上帝祝福你。

提问者:谢谢。