“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识。”——启示录2:17

再讲个故事，在机场尚未采用严格的电脑化安检流程之前，有名男子在洛杉矶机场候机时，溜到机场附近的酒吧“放松”了几分钟。然后突然想到快登机了，便急忙跑出酒吧，奔回机场，并迅速询问飞往奥克兰方向的登机口，然后慌忙穿过迷宫般的航站楼，把票交给了登机口的工作人员，并在飞机起飞前匆匆登机。飞机一起飞，他便收起公文包，倒在座位上开始呼呼大睡。

当这位疲惫的旅客醒来时，发现飞机已经飞了两小时。可令他感到困惑不解的是，明明只有一个小时的航程，怎么还没落地？

在问了空乘人员之后，他惊恐地发现，自己并没飞往加州的欧克兰（Ockland），而是在飞往新西兰的奥克兰（Auckland）！原来，当他匆忙中询问登机口时，由于酒后说话含糊不清，把欧克兰说成了奥克兰，以致不得不忍受一场长达23小时往返飞行。

我们大多数人都会尽力避免读错名字造成混淆，但有些人却独具幽默感，他们故意在这方面大做文章。你或许听说过李尔王喷气式飞机，李尔王家族给女儿取名为“盛大”，盛大·李尔！

我有个朋友叫杰里·梅普，他给儿子取名叫马胡。你能想象和马胡·梅普这个名字一起长大吗？你能想象在学校里被朋友们戏称“马虎不靠谱”吗？我曾跟儿子们开玩笑，他们应该娶一个名叫玛丽·安的女孩。这样她婚后就成了玛丽·安·巴契勒（意思是“嫁给一个单身汉”，美国人结婚后随夫姓，译者注。）

弗朗西斯·米奇·费瑟斯通，是一名爱尔兰裔美国暴徒，也是纽约市一个有组织的犯罪团伙“地狱厨房”的成员。1986年，他因谋杀罪被捕。当局曾给他一个机会，如果他愿意作为政府的证人，就可以通过联邦证人保护计划获得一个全新的名字和全新的身份，并在另一个陌生的城市里重获新生。

但这也意味着米奇必须离开从前的亲朋好友，离开过往的生活。但他还是接受了这个条件。后来，他拥有了一个新的名字，如今在北美的某地过上了新的生活。

上帝应许，得救之人“必得新名的称呼，是耶和华亲口所起的。”（以赛亚书62:2）上帝赐给祂每个孩子在基督里的一个新身份，上帝的“见证人保护计划”的最佳代理人乃是基督耶稣。祂将人类的身份——就是撒但在伊甸园中曾试图窃取的上帝之子的身份——还给了我们。为了重拾这个身份，基督用祂的宝血为我们付上了高昂的赎价。

经上说，“你们不是自己的人，”我们属乎上帝。“因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀上帝。”（哥林多前书6:20）

• 新名字，新权柄！

许多年前，在英格兰的伍德利小镇上，有个女孩名叫安妮·格雷，她在很小的时候，就知道自己长大后，会嫁给住在隔壁的男孩威廉·科尔塔特。威廉同样也知道他迟早会娶安妮为妻。但他决定在结婚成家前，先为家庭打下经济基础，于是便去了澳大利亚打工。

因为好几年没有威廉的消息，安妮断定对方已经忘了自己，最终迫不得已，嫁给了镇上的富商乔纳森·唐。如你所料，没过多久，威廉回来了。当然，当他看到他的安妮嫁给了另一个男人时，真是心都碎了。尽管如此，他还是在家乡定居下来，并下定决心永不结婚。

几年之后，乔纳森不幸去世。而威廉依然深爱着安妮，他觉得总算可以向她求婚了。但乔纳森立了一份遗嘱，其中明确写道：如果安妮嫁给威廉，就休想拿到一分钱的遗产。很显然，乔纳森知道威廉和安妮仍然彼此倾心，他因此愤愤不平。

但乔纳森并不知道，当威廉住在澳大利亚时，他已经改名为约翰·坦普尔。经过一番激烈的辩论，英国法院最终裁决，安妮与约翰·坦普尔结婚后，依然可以继续保留遗产。尽管那位嫉恨不已的丈夫，试图剥夺妻子的继承权，但威廉的新名字却使他能同时拥有了合法的爱情和丰厚的遗产。前提是，在此之前他必须先改名换姓。

亚伯兰九十九岁时，上帝将他的名字从亚伯兰——意思是“父被高举”——改为亚伯拉罕——意思是“多国之父”。当救主赐给他新的名字时，他虽然还不是众人之父，但却逐渐使那因信而得的新名字变得受之无愧。

论到亚伯拉罕，罗马书4:17节说：“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、”注意下一句，“使无变为有的上帝。”（和合本）上帝能让未竟之事成为事实，因祂说有就有。

再来看雅各的名字，其意思是“窃贼、诡计多端、骗子、小丑。”这就是他在与上帝较力之前的生活写照。所以上帝说：“我要给你一个新名字，一直以来你人如其名，我想让你焕然一新。希望你活出新名字的喻意。”因此，祂给雅各更名以色列，就是“与上帝同行的王子”。

当我们接受耶稣为个人的救主时，也会发生同样的事情。我们在祂里面成为新人，因为我们披戴了祂的义。耶稣完美无罪的生活，会因着我们的信，而归于我们，如同是我们自己所行的一样。这就是圣经中所说的“因信称义”或“称义”。

当一个人接受耶稣，并开始追随祂时，耶稣会赐给我们一个新的名字，这个名字就叫“基督徒”或“圣徒”。“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是上帝家里的人了。”（以弗所书2:19）我们应当敢于称自己为“圣徒”。

虽然这个想法似乎太过傲慢且看似不可能，但圣经告诉我们，上帝称信徒为“圣徒”。因为当我们接受祂所赐给我们的新名字时，我们的人生和品格，也会随之发生改变。虽然上帝宣布了一些不存在的东西，但因着信心，不存在的事物将变成事实。

从某种意义上说，当人类的始祖在伊甸园中屈从于撒但的诡计时，撒但便窃夺了你我的上帝之子的身份。并且，他还使我们失去本应具备的品格和人生意义——即反照上帝的形像，为了永生而被创造。

然而，福音中的好信息是，上帝差遣耶稣成了肉身来到世上，过了一种完全无罪的圣洁生活。藉此来帮助我们恢复真实身份、找回真正的人生意义——藉着这位世上唯一无罪之人——而重新获得的尊贵身份。

耶稣基督的福音，使我们因信而披戴了祂的身份，并拥有了祂所度过的敬虔生活，这样，便恢复了我们本来的形象。

当我们默想耶稣的爱和生活时，就会逐渐变成祂的形像。我们凭信心效法耶稣，并拥有了新的名字——尽管在一开始，这名字并非名副其实，但假以时日，我们会因属灵生命的长进，而使自己配得此名。

“人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。”（哥林多前书3:18）所以，当我们开始跟随救主，祂就赐给你我新的名字——基督徒和圣徒。然后，祂邀请我们因信接受新的名字，并活出与名字相符的见证。

• 沽名钓誉

在好莱坞，总有这样一种人，他们试图假借他人之名，来建立自己的事业。这些无名小卒频频提及某些著名制片人或演员，随意引用他们的名字，好像与他们非常熟悉一样，而实际上，他们可能根本不认识那个人。他们希望藉由人们的联想，来抬高自己的影响力和声誉，或是获得某种机会。

信不信由你，一些自称是基督徒的人，也以同样方式滥用了上帝之名。使徒行传19:13-17节，讲述了士基瓦的七个儿子的故事，他们试图用基督的名来驱魔赶鬼。很显然，这些犹太驱魔师在见到保罗的恩赐后起了邪念。他们想：“嘿！你看保罗，既然他的方法这么灵验，我们或许也该换个思路，咱们也用基督的名来行驱魔的法术！”后来，当再次遇到有人被污鬼附身，他们就对污鬼说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”（使徒行传19:13）

结果，“邪灵回答说：‘耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？’邪灵所附的人就跳在他们身上，胜了他们，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。”（使徒行传19:15-16,KJV直译）

那些年轻的犹太驱魔师试图以保罗的名义驱赶魔鬼。然而，这些人不仅听说过耶稣的名字，甚至也会以耶稣的口吻赶鬼。但他们并不认识主，不幸的是，邪灵们对此了如指掌！

保罗的生活是敬虔且始终如一，他的讲道也放胆无畏，以至于连魔鬼都知道他是谁，并对他的信心感到恐惧战栗。想一想，在今日善恶之争的巨大冲突中，魔鬼认为你是谁？你的生活方式是否会令他感到威胁？

你可能会想：我可不想让自己的名字出现在魔鬼的雷达屏幕上！你可以选择过一种不冷不热、名义上的、折中的基督徒生活，那样，你就不会对魔鬼构成威胁。请记住，保罗说:“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。”（提摩太后书3:12）耶稣说，“不与我相合的，就是与我为敌的。”（路加福音11:23 KJV直译）

• 妄称祂的名

当我们对上帝缺乏真正的、个人的认识时，若口称上帝之名，就算是干犯了第三条诫命中的部分律令。“不可妄称耶和华——你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”（出埃及记20:7）人们经常误以为这条诫命是指亵渎，亵渎的确包含其中，但这并非主要问题。妄称上帝之名，意味着你虽然自称为基督徒，但却并未过着基督当有的圣洁生活。

在十八世纪，讽刺作家格乔治·格里斯托夫·利希滕贝格（Georg Christoph Lichtenberg）写下了一段精彩的比喻：“有仁者亡，一人头戴其冠，一人负其剑，一人理其发，一人仿其态，然其徳行，则无效学者。”（注1）这则寓言意味深长。你虽然信奉耶稣之名，但最重要的是，要在生活中效法祂的榜样。

几年前，我在北加州开车途中，遇到了一个搭乘顺风车的路人。他长发及肩，留着胡子，身穿一件白色的亚麻长袍，腰间系着一条长布，一路都是光脚徒步。我心想，此人在效法耶稣的外在方面真可谓是惟妙惟肖。但是经过交流，我发现他最感兴趣的，却是鼓励人们吸食大麻来获得愉悦，而绝口不提如何效法耶稣的生活和教导。

成为一名真正的基督徒，不仅仅意味着换身行头或是接受洗礼。它不只是把一个人的名字记录在教友名册上，或是在教会中担任要职。它远非为了崇高事业而奉献巨款，也不止是写一本关于耶稣，或是如何在布道中激发信心的好书。基督徒是一个在品格上与基督相似的人。

作者托尼·坎波罗（Tony Campolo）讲述了他在某个大城市街上被枪顶头、遭人抢劫的故事。在抢劫过程中，劫匪问他以何为生。坎波罗回答说：“我是浸信会的牧师。”“哦，你是浸信会教友！”劫匪大声喊道，“我也是！”这个罪犯竟自称是基督徒！

坎波罗的故事让我想起了报纸上的一则广告，上面写着：“寻狗启事”。棕色，毛发脏乱，头上有若干凸斑，因车祸导致右腿骨折，只有半条尾巴，左耳在一场犬类搏斗中被咬，小狗的名字叫幸运。显然，那只不幸的狗狗只是名义上的幸运。有些基督徒也是如此。当我们成为基督徒时，我们就被冠以耶稣之名。可悲的是，有些人成了“名义上的”基督徒，这意味着他只是名字叫作“基督徒”而已。他们其实是妄称了耶和华的名。

• 品牌之名

最近一次去中国旅行时，有个街头商贩和我们一家人搭讪，他提出以20美元卖给我一块劳力士金表。看到我面露疑色，他打开他的便携式展示柜，给我看了一个样品。它外形酷似劳力士手表，甚至连表盘上都刻有“劳力士”字样。但我回绝了他的兜售，因为我知道他展示的手表只是外表镀金，内部零件可能是在香港制造的。制造一块真劳力士手表不能只贴标签。同样，一个人成为真基督徒，也不能只靠外在的名义。他必须有一颗基督的心。

的确，当我们因信来到基督面前时，就成为了“合法”的基督徒。但在真正的称义之后，还要经历一个成圣的过程。当我们把心交给救主，祂便会为我们换上一颗新心，使我们过着有别于过去的全新生活。

新名——需有一颗新造的心，才能匹配。使徒保罗说，“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”（哥林多前书13:1-3）

据说亚历山大大帝有个士兵，在军队里名声不好。每次遇到激烈的战争时，这个年轻人就会恐惧后退，而他的战友都在奋勇杀敌。亚历山大召来这个同叫亚历山大的士兵说：“我听说你在战斗中表现不佳。年轻人，你要么改变行为，要么换个名字！总之我不希望亚历山大这个名字和懦弱联系在一起。”

同样，当我们自称为基督徒时，就有责任在言语和行为上高举上帝之名。耶稣在主祷文开头说，“我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。”（马太福音6:9）我们若妄称救主之名，就会使天父的圣名受到玷污。

• 你真的是你吗？

我听说，有个女人在纽约乘坐电梯时，发现自己竟和著名演员罗伯特·雷德福独处一梯。电梯上升时，女人和我们大部分人一样，一直目不转睛地看着明星。最后，她紧张地问道：“你真的是罗伯特·雷德福吗？”雷德福回答说：“只在没人的时候，我才是我。”

所以，谁才是真正的你呢？

如今，无论你走到哪里，都有摄像头实时监控——商店、大街、手机和卫星上。一个人在觉得自己被外界关注时，他的行为就会有所不同，这已经不是秘密了。耶稣说，我们都有追求受人称赞的倾向。祂说，有太多的宗教领袖喜欢展示自我，生怕别人不知道他们的奉献、祈祷和禁食。救主警告说：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”（马太福音6:1）

最后，我们需要反省，你是想给谁留下了深刻印象——是终有一死的世人，还是能赐永生的上帝？当然是那位最终鉴查并记录我们一切言行和动机的上帝！

所以很显然，为了被救主记住，我们的心必须更换一新。整个天庭都在查看和寻找忠于上帝，并且在祂面前敬虔度日的人。“并且被造的没有一样在祂面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”（希伯来书4:13）

一名足球巨星能吸引超过1亿的电视观众。大型赛事的广告价格高达每半分钟300万美元——这也是商业广告的最高价格。为什么人们愿意支付如此巨款？因为他们知道有数百万人正在观看。

你可以想象，在为此天价广告代言的同时，要付出何等大的代价。如果知道有一亿多人目不转睛地看着你，你是否会谨慎言行注意形象？但有比足球巨星更多的观众正在关注我们！整个天庭都在关注地上的事。不仅是上帝，尽管有祂一位就足矣，但还有“千万的天使。”（希伯来书12:22）耶稣说，“凡在人面前认我的，人子在上帝的使者面前也必认他；在人面前不认我的，人子在上帝的使者面前也必不认他。”（路加福音12:8-9）

所罗门以一句经典语录总结说，“这些事都已听见了，总意就是：敬畏上帝，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。因为人所做的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问。”（传道书12:13-14）

现在正是做出决择的时候：你真正想成为谁？你愿在谁面前成为真正的你？

1.乔治·克里斯托夫·利希滕伯格（Georg Christoph Lichtenberg），《荒废之书》（The Waste Books），（纽约：2000年纽约书评New York: New York Review of Books, 2000）